Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

суровый

Структура момента

Что происходит

  • Мировой империализм мутировал настолько, что капитализма больше нет. Он упразднён. Нет больше свободы — кругом монополии, нет больше равенства — кругом расизм и ксенофобия, нет братства — все одиночки. Даже частная собственность упразднена — её произвольно отнимают. Закон попирают силой, людям отказано в правах.

  • Заменить капитализм способны две формации — докапиталистическая (фашизм) и посткапиталистическая (коммунизм). Правители имперских наций насаждают всюду фашизм, сохраняя вечное рабство и своё вечное господство.

  • Капиталистическое развитие на Земле более невозможно. С 2008г. нет никакого роста экономик, следом за тем правители сил зла тщатся закрыть развитие всем народам, порождают инструменты регресса, культивируют фашизм во всех обличьях.

  • Единственным препятствием на пути зла стоит Россия (сильно этим злом травмированная, но живая). Только у русских есть ЗНАНИЕ, как можно развиваться БЕЗ КАПИТАЛИЗМА. Это знание хотят истребить вместе с русскими.


Кто виноват

  • Мировые силы зла издревле терзали Россию, мечтая уничтожить как нечто непонятное и «чудовищное». Они внедрили в наши порядки своих адептов, выучили их ненавидеть всё русское, науськали творить зло.

  • Недобитые ранее и нововыращенные фашисты — инструмент в руках зла. По достижении целей их уничтожат их же руками.

  • Мещане, желающие отсидеться за стенами особняков и квартирок, не понимают структуры момента, не видят наступление зла. Они — первые жертвы грабежа и убийства.

  • Продавшиеся злу «революционеры», имитирующие борьбу и зовущие к разрушению, уводят народ от осознания себя, от понимания причин угроз, от путей спасения.


Что делать

  • Не читайте за завтраком правительственных газет! Не пяльтесь тупо в телевизор! Ищите ЗНАНИЕ и не успокаивайтесь на односложном объяснении всего на свете.

  • Говорите с людьми, воспринимайте их мудрость и глупость, учитесь отделять одно от другого. Не верьте примитивным схемам, жизнь сложнее схем.

  • Размышляйте над тем, что узнали, поверяйте факты логикой, а логику фактами. Учитесь мыслить широко и объёмно. Читайте проверенные временем книги.

  • Обсуждайте с друзьями и знакомыми узнаваемое и не бойтесь спорить. Тренируйте дар убеждения, он есть у каждого.

  • Присоединитесь к какому-либо общественному движению, близкому вам по сердцу. Действуйте сообща. И помните: Миром правит невещественное!


суровый

Воля к сложности

Оригинал взят у maxgenry в Воля к сложности?
Слово сложность имеет два оттенка смысла:

1. Структурная неоднородность, многокомпонентность, многосоставность, большое количество и многоступенчатость внутренних и внешних взаимосвязей, одним словом — «сложенность», «комплексность», количественная трудность.

2. Неудобопонятность, неприятность, сущностная неприемлемость — качественная трудность.

Странно говорить о воле к сложности без готовности признавать правоту врага, если он действительно прав, признавать что враг может быть глубже, тоньше, честнее в каких-то вопросах, или хотя бы в самом факте их постановки.

Странно говорить о ней, отрицая идею «первородного греха», ведь совершенно очевидно, что самая сложная игра — это та, в которой ты сам (сознательно или нет) играешь на стороне своего противника (Ап. Павел — „Бедный я человек — того доброго, что хочу, не делаю, а то злое, чего не хочу — делаю.”).

Воля к сложности проявляется в готовности задавать себе «проклятые вопросы», и не просто задавать, а базировать на них свое мировоззрение, не пугаясь что эти же вопросы задают враги, и что ответы могут формально совпадать.

Мировоззрение, где нет сомнений, тайны, болезненной парадоксальности, само напрашивается на высмеивание, карнавализацию. Во многом поэтому гуманизм к концу XIX века вполне заслужил хорошего щелчка по носу, и получил его. Другое дело, что как почти всегда в нашем мире, лекарство оказалось хуже болезни. Но болезнь от этого не стала здоровьем.
суровый

Кафедра теологии: Бог, вселенная и всё такое...

2. Главное следствие из главного вопроса

После того, как мы постулировали, что Бог есть (атеисты могут дальше не читать), и определили главный вопрос "нафига", то из ответов на этот вопрос разбегается сад тропок всевозможных следствий. Главная тропа собственно одна:

Быть иль не быть? Вот в чём вопрос.
Достойно ли судьбе нам покоряться,
Иль в схватке с целым морем бед
Ей оказать сопротивленье?

Или уснуть, забыться, лежать и видеть сны.

То есть, в переводе на казённый: "Если Бог всё за нас уже решил, то нафига нам париться и что-то делать?" Пусть Бог всё сам сделает, сам всё построит, или сам всё распылит на атомы, как Содом и Гоморру. Но такая позиция противоречит двум фактам: 1) множество звёзд и планет во вселенной и 2) свобода человека самому делать выбор. Иными словами, между цивилизациями существ, созданных по образу и подобию, соревнование идёт уже миллиарды лет. Пока ни одна из них не достигла всемогущества Бога. А если земные человеки тоже будут полёживать, то и им не суждено. Выбрали - получите.

В нашем земном мире существует много философских и религиозных (теологических) учений. Есть и такие, как уже выше сказано. "Мир есть сон сознания Будды (Кришны, Иеговы - нужное выбрать), цель человека - достичь просветления и впадения в нирвану, присоединение своего сознания к сознанию имярек." Недеяние. Мир вокруг преобразовывать нельзя, ибо он только сон. Очень удобная религия для порабощения медитирующих туземцев бандитами из Европы.

Но есть и деятельные доктрины, побуждающие мир переделывать, но имеющие цель мир уничтожить. Распылить в ничто. И уже тем достичь Абсолюта, чтобы на месте старого мира Бог создал новый, свободный от... От чего-то свободный. От зла, например. Или от людей - источника зла. Причём сами адепты миросокрушения зла не чураются. Они им дышат. Оно им удобный инструмент и даже источник наслаждений. (Чуть-чуть Гитлеру не пофартило, "пацан к успеху шёл", целую индустрию создал по переработке биоматериала унтерменшей.)

Наша доктрина не созерцательна и деятельна, но созидательна и творительна. Мы не считаем мир исчадием зла. Как и всеблагим раем тоже. Природа для нас и храм, и мастерская, а человек в ней и жрец, и работник. Мы перерабатываем мир не просто так, а к вящей славе Господней, на благо человека и во имя человека. Но не откормочный комплекс мы строим, а пространство для реализации творческого духа каждого. Царство Божие на земле во плоти. Мы веруем, что зло и добро в мире - всё от человека попущением Божьим. По разуму и духу человека, по выбору его. А следовательно вполне возможно выстроить такое жизнеустройство, где неизбежное зло будет уменьшаться ежечасно, а благо расти. А если можно - значит нужно!
старичок

Кафедра теологии: Бог, вселенная и всё такое...

1. Главный и основной вопросы

Основным вопросом философии традиционно считают вопрос "что первично?" При этом подразумевается, что: а) первичное существует; б) оно является основным, основой основ, ибо вопрос "основной". Логического ответа на этот вопрос нет. Его просто неоткуда взять. Можно только постулировать, что первичным является либо "дух", либо "материя". И опять подразумевается, что а) дух и материя существуют; б) они меж собой как-то связаны, притом неразрывно. Если дух первичен, то именно он создаёт из ничего материю, каковая вновь служит носителем духа. Или наоборот, материя существует сама по себе изначально, в ней уже зарождается и существует дух. На мой взгляд (и некоторых маститых философов тоже) постулат этот не имеет смысла. Достаточно предположения об их существовании и связи. А вдруг дух (мера упорядоченности и целесообразности) возник (сотворён) вместе с материей? Неотъемлемо?

Но часто основной вопрос редуцируют до безобразно вульгарного: "есть ли Бог?" Подразумевая в этом вопросе некие перманентные свойства понятия "Бог": а) всемогущий; б) вездесущий; в) первопричина и первоначало сущего; г) разумный; д) обладает личностью. Верующие постулируют ответ как "да", атеисты - как "нет".

Допустим, Бог есть. Из этого постулата, подобно Эвклидовой геометрии, рождается соответствующая всеобъемлющая картина мира. Вселенная имеет разумное начало, а потому и целесообразность. Потому что не может разумное существо действовать совершенно бесцельно. И вопрос "какова цель существования вселенной" - суть Главный вопрос философии. Он остаётся таковым даже и при постулате "нет". Только картина мира иная.

Фактов, в которых мы уверены на 100%, всего два: а) вселенная существует; б) во вселенной существует разумная жизнь (хотя бы одна разновидность - земное человечество). Из этих фактов нельзя ничего логически вывести, можно только гипотезировать. Какова цель существования во вселенной человечества?

Любое разумное существо осуществляет в процессе своего существования некую целенаправленную деятельность. Как минимум - познание и преобразование мира вокруг. Если предположить то же в отношении всего человечества (хотя в разумности именно всего челвечества есть сомнения), то цель его существования - познать вселенную и проебразовать её неким образом. А не это ли нужно Богу, по преданию, создавшему человеческий разум по своему образу и подобию?

Поставьте себя мысленно на позицию Бога. Вы всемогущи и вездесущи во времени и пространстве, поскольку их вы сами и создали. Зачем вам быть? К чему стремиться? К познанию? Так вы ведь всеведущи. Только одного не может познать Бог - самого себя. Поскольку познавать себя он может лишь сам на себя воздействуя, а в результате воздействия произойдут изменения, и результат такого познания станет неадекватен. Единственный вариант - создать зеркало.

Таким зеркалом для Бога является человечество, созданный по образу и подобию разум, предоставленный сам себе и получивший свободу воли. Наблюдая за созданным разумом, Бог может по аналогии познать кое-что и о себе. Следовательно, человечеству предстоит ещё много миллиардов лет развития, совершенствования способностей и превращение в бога для этой вселенной. Думается, концом эксперимента станет создание силами человечества новой вселенной с заданными свойствами.

И нового человечества в ней.
старичок

Метафизика

В переводе с греческого слов «метафизика» означает «за гранью бытия», нечто вне реальности, непостижимое. С развитием греческой философии этим термином стали обозначать понятия, невыводимые из других, ненаблюдаемые в действительности, а просто данные как есть. Например, можно привести такое вульгарное описание метафизических понятий: «Мы исходим из самоочевидной истины, что все люди созданы равными, и наделены Творцом определёнными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью.» (из Декларации независимости США) С самого начала истина о равенстве людей объявляется самоочевидной, а права дарованными Всевышним. Налицо все признаки метафизики. Короче эту формулу сути либерализма можно изложить так: «Все люди равны, а их индивидуальные права абсолютны.» Для 18 века это заявление выглядело ересью и было крамолой. Развитое феодальное общество Европы (и всего мира) исходило совсем из иных постулатов: «Всякая власть от Бога, все суть рабы божьи.» И тоже ничем это не объясняло.

Коммунисты в своих действиях и мировоззрении исходят из совсем иных предельных оснований: «Все люди равны, и каждый подобен Богу.» Это не значит, что мы все боги. Это лишь значит, что в своём развитии каждый человек может стать в могуществе Богу равен (даже если Бога и нет). Собственно, сие есть также ересь и крамола, ибо и феодалы, и буржуи одинаково считают человека низшим существом, с которым ничего нельзя поделать, которое нельзя развить, а можно только выдрессировать. И — не занимаются развитием человека вовсе. Буржуи-капиталисты для обеспечения своих «неотъемлемых прав» развивали и совершенствовали технику, производя всё более совершенные орудия и блага. Но человека они оставляли в прежнем скотском положении, а совершенные орудия в руках скота являют угрозу всему человечеству, пресекают его вечное существование. И потому нет у цивилизации людей иного пути, как развивать самые лучшие человеческие качества.


Мы тоже владеем самоочевидными истинами. Настолько очевидными, что с удивлением встречаем людей, сих истин не ведающих. Мы знаем, что Бог есть любовь, а потому человек человеку — друг товарищ и брат. И готовы по братски делиться последним в лихую годину. Мы знаем, что права человека не растут на деревьях, их дарует общество, в котором он живёт и от которого не может быть свободен. И следуем за коллективом, жертвуя своекорыстием. Мы также знаем, что без прогресса, без развития любое общество гибнет. И чтим людей развитых и развивающих остальных. Мы знаем, что никто никому не раб, не господин. И храним своё достоинство, не пятная себя трусостью или подлостью. Мы — люди. Которые хотят быть равны богам.

Страшащиеся бытия однодневки, которым нечего заповедать потомкам, не имеют за душой никакой метафизики, ничего — за гранью сущего. Только тот, кто все свои 70 лет жизни подённо отдаст будущим поколениям, только тот вправе сказать о себе: «Я — человек!» Человек звучит гордо, когда он равен богам. Разве мы не поворачивали реки? Не срывали горы, не наливали моря? Мы можем то же, что и Бог. Разве мы не просветляли людские души, раскрепощая их ум, желание и духовную силу? Разве не вели мы за собой весь мир к Светлому Будущему, твёрдо зная не только, что оно возможно, но даже и — каким оно возможно?

Разумеется, метафизику нельзя сводить к простым формулам. Можно объяснять одни понятия через другие, другие через третьи, но в конце концов приходится остановиться. На некоторых понятиях, несводимых к иным. На ПРЕДЕЛЬНЫХ основаниях. На абсолютных истинах, недоказуемых в принципе. Самоочевидных, или не очень. Тех, в которые можно только верить. Возьмём хотя бы простой вопрос: существует ли мир? Всем очевидно — да. Некоторые ещё добавляют, что мир познаваем, хотя это неочевидно. Но кое-кто утверждает, что мир есть только сон отдыхающего Будды. И реально не существует. После изобретения компьютерных игр в виртуальной реальности, это уже не выглядит бредом. Познаваем ли мир? Тоже не факт, ибо физики уже наткнулись на предел познания развития Вселенной — момент Большого Взрыва. Таким образом, в предельные основания нужно просто поверить и не мучиться понапрасну. Притом, что выбирать оные и нести за свой выбор ответственность придётся самому.

Метафизика распадается на учения:
о самом сущем (онтология),
о сущности мира (космология),
о человеке (философская антропология, экзистенциализм)
о существовании и сущности Бога (теология).

Предметом метафизики, в частности, служат: бытие, ничто, свобода, бессмертие, Бог, жизнь, сила, материя, истина, душа, становление, дух (мировой), природа. Познание этих проблем определяет духовный облик человека и составляет тем самым «неистребимую потребность» его. И только сделав свой выбор можно считать себя человеком. Ответственным не только за собственную тушку, а весь мир и всё человечество.

Бытие? Оно существует, и оно вне нас. Даже если это сон Будды, мыне он.
Ничто? Его не существует, и оно тоже вне нас. Ибо мы не есть ничто.
Свобода? Важнейший термин либерализма, на котором они сходят с ума, договариваясь до "свободаэто рабство". Свобода — суть поле возможностей с равным выбором. Ответственным выбором. Страшащиеся ответственности такой выбор и называют рабством, ибо им нужен выбор без ответственности, чего никогда не бывает.
Бессмертие? Его нет. Раньше человечество и человеческий дух были бессмертны, но ядерное оружие положило этому конец. Потенциально смертно даже человечество в целом. Бессмертна ли Вселенная? А кто ж его знает?
Бог? Есть он, или нет его, он не существует вне нас, ибо: либо мы его создали себе по своему образу и подобию, либо он
— нас.
Жизнь? Некое сложное движение материи, локально понижающее энтропию. Чем оно сложнее, тем сильнее понижение хаоса.
Материя? Функция пространства и времени. Без оных — материи нет.
Истина? Её также нет.
Квантовая природа Вселенной такова, что её состояние зависит от наблюдателя. А значит, истины нет, есть только субъективная правда, и таких правд столько, сколько субъектов.
Душа? Это свод человеческих качеств, проявляемых им в обществе. Открыто, что без общества ни разум, ни душа в человеческом существе не появляются. Кстати, это также означает, что дикие животные или предметы душ не имеют. А домашние... кто знает?
Становление? Это явление жизни. Тот самый процесс победы над хаосом и уменьшения (локального) энтропии.
Дух? Он есть только у человечества в целом. Нет человечества — нет и духа. Ведь его приложение есть само человечество.
Природа?
Часть бытия. Ещё бытие объемлет дух, разум, жизнь и всё такое.

Вот короткое и шарлатанское изложение метафизики.